Pourquoi, cherchons-nous le Yang ? Comment le trouver ? Nous sommes malheureux parce que nous avons très peu de Yang. Nous sommes épuisés par le travail et avons très peu de bons moments. Au moment de l'initiation, je vous aide à vous brancher sur la source du Yang. Nous pouvons comparer ceci à deux robinets d'eau, l'un pour l'eau froide et l'autre pour l'eau chaude. Le robinet d'eau froide est le pouvoir négatif et le robinet d'eau chaude est le pouvoir positif. Lorsque les deux robinets sont ouverts, que l'eau froide et l'eau chaude sont mélangées nous pouvons prendre un bain relaxant et délicieux sans attraper de rhume. Nous aurons moins de désagréments physiques et aurons l'énergie et l'esprit pour affronter l'avenir, et aussi toutes les contrariétés de ce monde, travail et obligations. Si nous sommes en bonne santé, ça peut être bien de prendre un bain froid chaque jour, si non notre vie pourrait être en danger. 
Nous avons supporté trop de souffrances et de contrariétés dans ce monde. Un peu comme si nous avions pris des bains froids pendant trop longtemps. Il nous tarde vivement d'avoir un bain chaud. C'est pourquoi, je viens vous dire qu'il y a un autre robinet avec de l'eau chaude. Ouvrez-le en même temps que le robinet d'eau froide et vous vous sentirez beaucoup mieux. Vous ne tomberez pas si facilement malades. Et si vous êtes malades, vous vous sentirez bien mieux, pas l'inverse. Mais, le robinet est à présent bloqué. Le robinet est bien là, l'eau est dans le tuyau mais le robinet est bouché. Permettez-moi simplement de le réparer et vous aurez immédiatement de l'eau. Au moment de l'initiation, je suis comme un plombier ou un électricien. Je branche les fils pour vous et vous avez de l'électricité. Je répare le robinet pour vous et vous avez de l'eau. Je m'inquiète à l'idée que vous tombiez malade et deveniez incurables après avoir pris trop de bains froids chaque jour.

La pratique spirituelle n'est pas 
une mauvaise affaire

Certains pourraient bien objecter : "Oh non ! C'est plus économique de prendre des bains froids." Bien, je l'admets, mais en définitive, il se peut que vous payiez beaucoup plus de frais de docteur ou de pharmacie par la suite ! Certains peuvent dire : "Je ne veux pas être initié par vous. Je ne suis pas contre la transmigration. Je peux bien supporter les angoisses de ce monde d'illusions. Je ne veux pas aller au paradis, parce que pour y aller, je dois devenir végétarien, ce qui m'ennuie beaucoup ! Je ne peux pas m'empêcher de manger de la viande parce que c'est vraiment bon."
Ou bien ils peuvent dire : "Ne pas tuer, ne pas voler, pas de mauvais comportement sexuel ! Oh, c'est très difficile ! Ces préceptes sont beaucoup trop compliqués et ennuyeux. Le prix à payer pour recevoir l'initiation est trop élevé, je n'en veux pas !" Pour autant, vous devriez savoir que ce sera bien pire quand vous serez rôtis en enfer ! Ce sera bien plus angoissant que d'observer les préceptes et de renoncer à la viande et au poisson maintenant. 

     D'autres pourront se plaindre : "Je ne serai jamais capable de recevoir l'initiation et de méditer pendant deux heures ! Il vaut mieux passer ces deux heures à se faire plaisir dans le monde. Le présent seul m'intéresse. Qui connaît l'avenir ?" Nous connaissons l'avenir ! Ce sera trop tard pour nous repentir au moment de la mort. Personne ne viendra avec nous. Ces moments de plaisir ne nous apporteront que des ennuis. Ainsi, la viande le poisson et l'alcool que nous aimons tant seront la cause de souffrances physiques plus tard. Les hôpitaux sont remplis de gens qui ont mangé de la viande et bu de l'alcool. Les végétariens tombent rarement malades. Et quand nous mourrons, tout notre karma s'en ira avec nous, personne d'autre, pas même notre famille ou nos amis ne pourront venir avec nous. 

     Si nous pratiquons spirituellement avec un maître illuminé, recevons l'initiation et pratiquons la Méthode Guan Yin avec notre conjoint, non seulement nous serons heureux en famille dans cette vie mais nous serons ensemble dans la vie éternelle. Nous sacrifions une heure ou deux à méditer ensemble et ensuite serons ensemble pour toujours. Est-ce que ça n'en vaut pas la peine ? (Applaudissements). Ce n'est vraiment pas une mauvaise affaire ! Par la pratique spirituelle avec moi, vous ne pouvez que gagner, vous ne perdrez rien.

     La loi du Yin et du Yang est ainsi faite que si vous avez trop de Yin, vous serez piégé dans la dimension Yin. C'est la loi de causalité. Si nous avons planté du Yin, nous aurons du Yin. Si nous avons planté du Yang, nous irons au paradis. Toutefois, si nous cultivons les deux en équilibrant le Yin et le Yang, en mêlant le positif et le négatif, nous deviendrons un être humain bien équilibré, un saint. Un saint n'est pas entièrement Yang, mais comporte à la fois du Yin et du Yang. C'est ce que nous voyons sur le symbole du taoïsme, qui est à moitié Yin et à moitié Yang, avec cependant un point de Yin dans le Yang et un point de Yang dans le Yin. Cela veut dire ceci : un taoïste, un être humain qui a atteint la Vérité, doit posséder à la fois du Yin et du Yang au lieu d'être entièrement Yin ou Yang. S'il n'était que Yang, il ne pourrait pas réaliser la qualité Yin des êtres sensibles. Il ne serait pas capable de supporter les êtres sensibles et de comprendre leur coeur. Il ne serait pas à même de communiquer avec eux et d'alléger leur souffrance. S'il était trop enclin vers le yin, il serait alors exactement comme nous, mangeant, buvant, recherchant les plaisirs, ignorant, sans lumière ni pouvoir, il ne pourrait pas nous aider. 

     Le pouvoir positif ou le pouvoir qui nous sauve est à l'intérieur de nous. C'est là la signification de "la nature bienveillante de notre origine". À présent, nous sommes coincés ici, dans un linceul d'entraves karmiques et incapables de voir au-delà. Si quelqu'un peut répandre l'énergie Yang et l'accommoder pour nous, alors nous serons gagnants. C'est le but de l'initiation, le Maître aide les pratiquants ou disciples à découvrir la compassion, l'amour et ensuite ce pouvoir plein de compassion et d'amour prend soin d'eux chaque jour. Nous les catholiques appelons cela Dieu. Connaître ce pouvoir de compassion et d'amour c'est connaître Dieu.