Vous voyez, partout où Xuan Zang est allé, des monstres et des esprits étaient avides de le capturer et de manger sa chair. Ici, "manger de la chair" ne veut pas dire couper la chair en morceaux pour la manger, mais plutôt tourmenter la personne sur le plan spirituel, rendre sa vie intolérable, lui faire perdre l'appétit et le sommeil et saper sa force physique. Ce genre de torture spirituelle, c'est comme si l'on vous mangeait la chair.

       Certains monstres peuvent saper l'énergie et la force vitale. Plus nous avons d'énergie yang, plus les monstres yin ont faim de cette énergie vitale. Si l'on donne trop de notre force à ces monstres, cela peut faire baisser notre niveau de conscience. Certains monstres prennent une forme humaine. Dans "Le Voyage de l'Ouest", un "esprit blanc squelettique" tue une personne en lui pompant toute son énergie vitale, en prenant possession de son corps, puis en séduisant d'autres personnes à travers elle. On ne peut reconnaître l'esprit à partir de son apparence extérieure. Certaines personnes possédées sont des monstres sous forme humaine. Lorsqu'elles nous approchent, nous nous sentons totalement faibles, pas comme d'habitude. Si nous sommes victime de leur séduction, nous perdons notre nature originelle. J'ai vu des gens succomber aux tentations de Maya. Leur aspect change. Même si, par la suite, ils le regrettent, leur aspect reste différent et il leur faut beaucoup de temps pour s'en remettre. Ils ne sont peut-être même pas conscients d'avoir succombé à la tentation, comme une personne endormie n'est pas consciente de son état ; une personne saoule ne sait pas qu'elle est dans un état d'ébriété, ou un malade mental n'est pas conscient de sa condition mentale.

       Parfois, une certaine négligence et trop de mauvaises pensées peuvent amener Maya à se servir d'une personne normale. Maya trouve la manière de la toucher et de la contaminer. Elle devient alors moitié humaine, moitié Maya, agit bizarrement et a d'étranges pensées. Elle ne se comporte plus comme d'habitude. C'est terrifiant ! C'est pourquoi nous devons rester purs dans nos actions, nos paroles et nos pensées et éviter les pensées négatives ou sombres, sinon nous aurons des ennuis. Vous avez tous le libre arbitre. Le maître ne peut pas toujours vous interdire de penser à quelque chose. Vous avez le droit de penser. Vous devez faire attention à vous. C'est seulement lorsque vous laissez le Maître vous protéger qu'Elle peut le faire, sinon Elle ne peut pas intervenir. Vous avez le droit de ne pas chercher Son aide, mais ne résistez pas si Elle essaie de vous aider. Vous avez le libre arbitre. Si vous résistez, ni Dieu ni le Maître ne peuvent intervenir. C'est la loi de l'univers et c'est pourquoi le monde est dans le chaos. Si Dieu pouvait agir sur notre esprit, nous irions bien, mais le jeu, la souffrance et la joie n'existeraient plus. Tous les royaumes se ressembleraient. Tout le monde serait transporté au paradis.

       Vous devez comprendre que pour poursuivre la pratique spirituelle, allumer votre lumière et avancer, vous ne devez compter que sur vous-même. Si vous êtes malade, incapable de marcher, bien sûr, le Maître vous portera. Mais si vous résistez au Maître et marchez dans la direction opposée, Elle ne peut que vous suivre. Bien qu'Elle sache que vous allez vous éloigner de plus en plus, Elle vous suivra quand même. Elle ne peut pas vous abandonner, et ne peut intervenir.

       Alors prenez garde ! Il y a beaucoup de monstres. Vous ne les rencontrez pas seulement lors d'un pèlerinage vers l'Ouest à la recherche des écritures bouddhistes. Vous aussi, vous êtes des pèlerins en route vers l'Ouest cherchant chaque jour les écritures bouddhistes. C'est plus loin que l'Inde et votre voyage est plus difficile. Il peut vous arriver de trébucher et de tomber mais vous devez vous souvenir de revenir. Lorsque vous tombez, souvenez-vous que vous ne devez pas résister à la personne qui vous aide à vous relever. C'est seulement à cette condition que vous minimiserez le danger. Et si vous tombez, ne restez pas sur le côté de la route. Ne faites pas exprès de rouler davantage vers le bas, en vous imaginant que vous êtes très bien malgré tout.