Deuxième arrêt
Colombo,
Sri
Lanka

Sri
Lanka, riche en spiritualité et réputée
pour son thé de Ceylan, est une petite île dans l’Océan
Indien, au sud de l’Inde. De magnifiques statues de Bouddha se
tiennent avec noblesse aux intersections dans de nombreuse rues de
Colombo, la capitale et ces lieus saints sont illuminés la nuit.
Dans l’après-midi du 29 avril 2000, les
personnes ont commencé à arriver dans la grande salle de bal du
Trans Asian Hotel, hôtel cinq étoile situé sur le port de la côte
ouest face à l’Océan Indien. C’était un samedi ensoleillé,
chaud et humide.
Très
rapidement, la salle était pleine. Un hollandais qui est venu à
la conférence, nous a dit qu’il avait pris l'avion de Hollande
à Colombo pour rencontrer Maître
et a ajouté qu’il avait attendu le “signal” intérieur lui
montrant que c’était le bon chemin, après de
nombreuses années
de recherche en allant même en Inde chercher la Vérité. Une
autre homme, un anglais, n’était pas encore satisfait à
l’intérieur de lui-même après avoir été moine dans un
monastère dans une autre région. Des moines Sri Lankais vêtus
de leur robe jaune traditionnelle étaient aussi dans la salle
comme si c’était leur dernier voyage vers la maison !
Après la
projection de la nouvelle cassette vidéo “Océan d’amour”
sur la tournée européenne de Maître de mai à juin 1999, des
danseurs locaux sur le son des tambours ouvraient le chemin à Maître
vers la salle passant devant une foule qui se tenaient debout avec
respect. Vêtue d’un haut violet clair et d’une jupe longue
violette foncée, Maître paraissait jeune avec Ses long cheveux
bruns tombant sur Ses épaules. Elle a été accueillie par des
danseurs et des percussionnistes habillés dans des tenues
traditionnelles Kandianes très colorées, les femmes en bleu roi,
argent et rouge avec des coiffes en métal dorée et les hommes en
sarong
s
blancs et rouges, jouant des tablas (tambours traditionnels utilisés
en Inde et au Sri Lanka). Ils ont effectué
une danse Kandian accompagnée par des chants, enchantant Maître
et la foule. (Note : Kandy est une ville Sri Lankaise située
au centre du Sri Lanka, alors que Colombo est sur la côte ouest
de l’île).
La conférence a
commencé par une prière pour la paix au Sri Lanka. Maître a
demandé à tout le monde de fermer les yeux et de prier pour bénir
ceux qui sont déjà en paix mais aussi ceux qui n’ont pas
encore compris et par conséquent souffrent encore. Maître a
expliqué que la paix et la joie sont notre nature. Parfois, nous
utilisons la violence, la colère ou d’autres moyens, mais nous
n’avons pas d’autre choix que de retourner à notre vraie
Nature intérieure de Bouddha qui est la paix et l’amour.
Nous avons de nombreux choix dans la vie,
mais le choix final est de trouver notre propre moi. Le Chemin du
Bouddha est la paix et l’amour, le même que celui des Saints,
qui est notre vrai moi. Nous pouvons obtenir la paix et la joie
par la méditation et la prière profonde. Bouddha a dit : « Chacun
est Bouddha. » L’illumination est identique à allumer une
bougie. Elle est allumée et elle peut utiliser sa flamme pour
allumer d’autres bougies. C’est pour cela que nous avons dans
les traditions bouddhistes, des cérémonies d’allumages de
bougies. On doit avoir une bougie allumée avant de pouvoir en
allumer d’autres. Nous sommes tous nés avec
l’état de Bouddha. Bouddha a dit : « Je suis un
Bouddha maintenant, et vous êtes des futurs Bouddhas. » La
Nature de Bouddha à l’intérieur de nous, et celle à l’intérieur
de Bouddha est la même ! Nous ne voyons pas notre Nature de
Bouddha parce que nous n’essayons pas, mais si nous sommes sincères,
la chemin nous sera montré. C’est écrit dans le soutra du
Diamant que « Peu importe depuis combien de temps une pièce
est obscure, cela demande une seule lumière et puis l’obscurité
disparaîtra. » Nous devrions nous tourner à l’intérieur
pour écouter notre vraie nature.
Allumer
notre Nature de Bouddha intérieure
La lumière transmise par le Bouddha ne
s’est jamais éteinte. Comme de passer d’une bougie à une
autre, tout ce que nous avons à trouver, c’est où est la dernière
bougie allumée et alors notre bougie sera aussi allumée. La lumière
à l’intérieur de nous est toute perfection, noblesse et bonté.
C’est pour cela que nous l’appelons l’illumination, nous
appelons une personne illuminée le Bouddha. Les différentes
religions parlent de cette Nature de Bouddha de noms différents.
Les Sri Lankais appellent une personne illuminée ”Bouddha“,
les Hébreux l’appellent ”Christ“. Les Sri Lankais appellent
un professeur ”Guru“, en anglais, on l’appelle
”Professeur“.
Le langage limité des humains causent
des malentendus et des disputes religieuses. Peu importe où est né
un Maître (Guru), Il/Elle est une bougie ”allumée“, un
gardien de la lumière. Alors tous ceux qui s’en approchent
seront allumés par la bougie. La lumière universelle ne meurt
jamais. Cette lumière peut être transmise dans différents pays :
Sri Lanka, Inde, Allemagne etc. Elle doit circuler pour que le
monde entier puisse être éveillé. Elle ne peut pas être gardée
dans un seul pays ou un temple car le monde entier doit connaître
la lumière. C’est comme l’eau ou la pluie, qui doit être
dans différents endroits à des moments différents pour bénir
des personnes et des pays différents. Nous devrions savoir où
trouver la ”lumière“,
pour que notre lumière puisse être allumée, mais là où la
lumière se trouve, n’a pas d’importance.
Nous voulons tous découvrir où se
trouve la Nature de Bouddha, où se trouve Dieu. C’est à
l’intérieur de nous-mêmes. Bouddha et Dieu réside dans cette
église (Maître montre Son corps). Nous n’avons rien d’autre
à l’intérieur que Bouddha ou Dieu et nous ne sommes rien
d’autres que les enfants de Dieu. Ce qui nous sépare de notre
Nature de Bouddha est notre ego, notre mental. C’est une
machine, un ordinateur qui enregistre tout et diffuse tout de la même
façon. Mais le mental ne peut qu’enregistrer et comprendre ce
qui se passe dans ce monde, pas la Nature de Bouddha. Pour que
nous puissions nous trouver nous-mêmes, nous devons contourner,
traverser le mental. Si nous utilisons le mental, nous pouvons
seulement nous promener avec
des connaissances, des coutumes et des habitudes de ce monde. Si
nous lisons les Soutras Bouddhistes et la Bible, nous ne pouvons
pas comprendre ce qui y est écrit et nous interpréterons mal une
bonne partie. Ce qui a été écrit par un Bouddha ne peut être
compris que par un Bouddha, pour comprendre vraiment et non
supposer. Essayer de devenir un Bouddha pour connaître et
comprendre le Bouddha.
De
la Nature de Bouddha à la Nature de Bouddha en silence
Maître
a dit que tout ce qui vient d’être mentionné n’est que théorie
ennuyante et Elle ne voulait pas parler beaucoup. Elle voulait
juste montrer à l’auditoire comment connaître leur propre
Nature de Bouddha. Elle a dit que c’était simple car nous
sommes Bouddha. Nous avons déjà la Nature de Bouddha, mais le
problème est que nous écoutons seulement notre mental. Quand
nous oublions le mental, les habitudes, les problèmes de la vie,
les idées préconçues, etc. alors nous trouverons la Nature de
Bouddha. Maître a ensuite ajouté : « Quand je vous
montrerai, pas par des mots mais en silence d’une Nature de
Bouddha à une Nature de Bouddha, en cet instant, si vous vous
concentrez bien, vous verrez la lumière et non seulement vous
verrez la lumière, vous entendrez également le courant de son,
vous obtiendrez la connaissance intérieure, l’enseignement sacré,
la vibration sacrée, qui nous enseigne comment retourner à la
Terre de Bouddha. Nous devenons des Saints, Boddhisatvas, en
entendant le son que tous les Saints ont entendu. Entendre le son
intérieur sans utiliser les oreilles, voir la lumière intérieure
sans utiliser les yeux, c’est la vraie connaissance. » Ce
son est appelé Shabda en Sanskrit. Puis Maître
a
ajouté : « Tout ce que je peux dire ne vous est pas
vraiment utile, mais ce que je ne dis pas vous sera utile de le
connaître, mais vous devez vous tranquilliser. Ce que je dis est
seulement une introduction, mais ce que je vous montre en silence
, vous pouvez rencontrer intérieurement Bouddha sur un lotus,
voir Jésus avec la lumière tout autour de Lui ou d’autres Maîtres
du passé. Vous pouvez écouter des enseignements en direct
d’eux. Vous pouvez voir la lumière plus intense que des
milliers de notre soleil sans vous brûler les yeux. Bouddha a dit :
« Quand nous mourons, nous devrions suivre la lumière
brillante qui nous emmène au paradis, à la Terre de Bouddha, et
non la petite lumière qui peut nous amener au monde ”Asura“.
Chacun d’entre nous
peut voir des lumières différentes dû à notre karma différent,
une concentration différente ou une sincérité différente.
Alors quand nous allons à l’intérieur, chacun voit différemment,
mais nous expérimentons tous un aperçu de la Nature de Bouddha.
C’est simplement le début et nous devons pratiquer chaque jour.
Maître a dit : « J’ai essayé d’expliquer
l’inexplicable, qui ne peut nullement être expliqué par aucun
langage. Exactement comme quand je bois ce verre d’eau, c’est
frais, et rafraîchissant, mais vous devez vous aussi le boire
pour le savoir. Si vous ne buvez pas, vous ne saurez pas de quoi
je parle. Et en fonction de votre soif, vous boirez plus ou moins.
Ce dont j’ai parlé aujourd’hui n’a rien de nouveau. Votre
âme le sait. Mais vous avez oublié. Nous avons oublié que nous
sommes Bouddha et nous pensons que nous sommes modeste ! »
Maître a continué :
« Bouddha a dit que nous devons respecter tout le monde, car
nous sommes tous un Bouddha. Mais on doit devenir un Bouddha pour
savoir et être capable de faire cela, pas ”devenir“, mais
”se souvenir“, que nous sommes Bouddha. Je vais vous montrer
juste assez pour voir. (Maître a montré à l’auditoire une
courte forme de méditation, la Méthode pratique). Mais si vous
voulez en savoir plus, vous devez obtenir l’initiation, et méditer
plus chaque jour. Cela a pris six ans au Bouddha pour obtenir
l’illumination, mais peut-être cela vous prendra dix ans pour
l’obtenir (Maître blaguait) ! Cela a pris six ans car
Bouddha a appris de nombreuses mauvaises méthodes, mais
lorsqu’il a appris la bonne et la dernière, il est devenu
illuminé immédiatement. Nous devons avoir la bonne méthode,
nous ne pouvons cuisiner du sable et en faire du riz ! »
Puis est arrivée la session de
questions-réponses. A comment guérir la colère et le mauvais
caractère, Maître a répondu que la seule solution était
d’obtenir l’illumination et ensuite nous verrons que tout le
monde est aussi un Bouddha. Un musulman dans l’auditoire a loué
Maître en disant qu’Elle est la seule qui puisse nous sauver.
Maître l’a remercié mais a répondu qu’un jour le Bouddha a
dit à Ses disciples qu’il se demandait, étant donné que Sa
nature de Bouddha et la Nature de Bouddha de tout le monde est la
même, pourquoi les gens ne voient pas cela ? Elle a dit
qu’Elle avait déjà rattrapé tous les Maîtres du passé et
nous alors ? Nous devons les rattraper rapidement sinon, Elle
sera seule et cela sera ennuyant. La raison pour laquelle nous ne
connaissons pas notre Nature de Bouddha est parce que nous sommes
trop inquiets et occupés à gagner notre vie. Mais lorsque nous
sommes illuminés, nous sommes plus intelligents, plus aimants, et
notre vie de tous les jours s’améliore aussi. Nous pouvons
gagner plus d’argent pour aider les pauvres. Nous devrions être
des Maîtres de notre mental et ne pas laisser notre mental nous
dire ce que nous avons à faire ! Le mental pense à beaucoup
de choses qui n’ont aucun sens et nous rend “peureux”. En étant
illuminé, nous ne perdons rien, mais gagnons plus intérieurement
et extérieurement, alors c’est une bonne affaire !
On lui a demandé si
Elle pouvait arrêter la guerre au Sri Lanka, Maître a répondu : « Non. »
Car la guerre est créée par des êtres sensibles et doit être résolue
et arrêtée par eux. Vous n'imposez pas vos connaissance sur vos
enfants, mais leur enseignez à apprendre par eux-mêmes. Elle a
dit que si Elle utilisait le pouvoir (miracle) pour forcer la
guerre à s’arrêter, alors une autre guerre commencerait plus
tard et cela pourrait être pire. Mais si les Sri Lankais méditent
plus, alors cela minimisera la guerre. Laissez la guerre se résoudre
naturellement. Les gens qui font la guerre sont aussi des
Bouddhas, par conséquent, ils doivent comprendre par eux-mêmes
que la guerre n’est pas bien et est causé principalement par
des malentendus. Maître a évoqué d'autres points lors de la
session de questions-réponses qui sont les suivants : Chacun
a la ”lumière“, peu importe la religion que l’on suit. Si
on observe les cinq préceptes, on n’aura pas à revenir en tant
qu’animal, et si on suit la Nature de Bouddha pour devenir un
Bouddha, on ne reviendra pas du tout.
Après la conférence,
beaucoup de personnes ont appris la Méthode pratique et des
centaines de Sri Lankais et autres (comme le Hollandais mentionné
plus haut) ont reçu l’initiation. Finalement, des centaines de
”bougies“ ont été allumées ce soir-là à Colombo au Sri
Lanka, pour briller sur cette petite île de Bouddha !
